Chiamati, come Maria, a diventare testimoni dell’amore (Riunione 12 Marzo 2016)

chiamati, come maria,

a diventare testimoni dell’amore

Venerdì Santo “Ai piedi della croce stava sua Madre”

Passi:              Sal 30

   Eb 5, 7-9

                        Gv 19, 25-27

Giaculatoria:

“Regina dei martiri, prega per noi”


La Settimana Santa è un’occasione sempre nuova per fare memoria degli immensi e meravigliosi doni che Dio ha fatto all’umanità per ricondurla in comunione con Lui.

Leggiamo il passo di Giovanni e cerchiamo di immaginarci la scena che l’evangelista vuole descriverci.

Oggi viviamo in un mondo che è bravo a dimenticare: dimenticare le proprie origini, la propria storia, i propri affetti. L’uomo contemporaneo dimentica per rendersi indipendente, per creare l’illusione che da solo può comunque andare avanti, perché tanto, prima o poi, le persone, gli amici, i genitori ci deludono; tanto vale procedere da soli: legittimo, ma sbagliato.

Domenica delle Palme 20 Marzo 2016

<< Per noi Cristo si è fatto obbediente fino alla morte

e a una morte di croce.
Per questo Dio lo esaltò
e gli donò il nome che è al di sopra di ogni nome>>

(Letture bibliche: Is 50, 4-7; Sal 21; Fil 2, 6-11; Lc 22, 14-23, 56)

Con la Domenica delle Palme la Chiesa dà inizio alla Settimana Santa. Settimana dove il tempo si allarga e si riempie di significato contemplando la Passione, la Morte e la Resurrezione di Gesù. L'evento centrale della nostra salvezza, cioè della nostra ritrovata comunione con il Padre, il motivo per cui Dio si è fatto carne.

Da subito la Chiesa ci fa vedere il bivio fondamentale di questi giorni.
Gesù Cristo, vero Dio e vero Uomo ci viene presentato oggi PRIMA accolto da una città festante che lo acclama Re e POI protagonista di quegli eventi chiamati Passione.

Dico "protagonista" perché Gesù non muore perché si trova inconsapevole"in balia degli eventi", ma perchè, se doveva portare su di sé TUTTA la miseria umana, allora TUTTO doveva vivere: la paura, il tradimento, la volenza fisica e morale fino alla morte ed una morte infame.

Le parole profetiche di Isaia ci illuminano:

"Il Signore Dio mi assiste,per questo non resto svergognato,
per questo rendo la mia faccia dura come pietra, sapendo di non restare confuso."

Quella che, per Isaia, era "una parola da dare allo sfiduciato" diventa un corpo che si dona e sanguina, una voce che parla e che salva.

L'amore secondo Arisa

Cari tutti, oggi vi propongo un piccolo percorso musicale.

Piccola premessa: domenica scorsa noi "più grandi" abbiamo avuto un piccolo ritiro in cui ci è stato proposto per la meditazione il Vangelo del Mercoledì delle Ceneri (Mt 6,1-6; 16-8)

insieme ad una semplice domanda:

"cosa nella tua vita ti impedisce di vivere questo Vangelo?"

Personalmente ho trovato questa risposta: Le aspettative.

Sia le aspettative che io ho nei confronti di Dio, sia quelle che io penso che Dio (e gli altri di conseguenza) abbia nei miei confronti. E' questo che mi affatica nel mio rapporto con Dio, con me stessa e con gli altri.

A questo punto mi viene da dire che "l'Amore è un'altra cosa" come la canzone

Senti che ci manca qualcosa,
che c'è sempre una scusa,
che la gioia si è offesa,                                       ovviamente non si sa a cosa si vuole riferire la
che non c'è la scintilla,                                       canzone, ma sicuramente esprime il disagio per
che si è spenta la stella,                                      qualcosa che, a torto o a ragione, manca
ma una colpa non c'è.

Resta che una parte del cuore
sarà sempre sospesa
senza fare rumore,                                             l'attesa che questo qualcosa ritorni è espressa come
come fosse in attesa                                           come un bisogno del cuore, della parte più vera di noi
di quel raggio di Sole,                                        ed è qualcosa che illumina e che viene dall' Alto
che eravamo io e te

Questa cosa che viene dall' Alto che qualcosa di prezioso, da contemplare e meditare così così come sentiamo in quest'altra canzone

V Domenica Di Quaresima 13 Marzo 2016

<<Ritornate a me con tutto il cuore, dice il Signore, perché io sono misericordioso e pietoso>>.

 (Letture bibliche: Is 43, 16-21; Sal 125; Fil 3, 8-14; Gv 8, 1-11)

«Dimentico del passato e proteso verso il futuro, corro verso la mèta per arrivare al premio che Dio ci chiama a ricevere lassù, in Cristo Gesù» 

questa è l’esortazione che Paolo rivolge alla comunità di Filippi, lui al quale, come la donna adultera del Vangelo secondo Giovanni, è stata perdonata tutta la sua colpa passata per un dono più grande che lo attende nel Regno dei cieli. 

Gesù inaugura un nuovo metro di giustizia: una legge che guarda in faccia alle persone per la loro vita e non per la loro morte, un giudizio che perdona e non condanna. 

Gesù porta a compimento la legge, rivoluzionandola e anche il profeta Isaia ce lo dice: 

«Ecco, faccio una cosa nuova: proprio ora germoglia, non ve ne accorgete? Aprirò anche nel deserto una strada, immetterò fiumi nella steppa».

Lì dove l’uomo vorrebbe la morte del peccatore, Gesù innesca una nuova vita a partire dal perdono, che è un “dono – per” chiunque si lascia toccare dalla sua misericordia. 

"IL SEGRETO è guardare con occhi diversi" by Carla Bonaccorso

Forse a qualcuno può sembrare strano… ma in realtà, non è assolutamente strano!

A volte ci facciamo trascinare dalla stessa monotonia scolastica, quotidiana, e non ci godiamo ogni momento della nostra vita, invece noi dobbiamo vivere ogni secondo, ogni minuto, ogni ora, ogni giorno della nostra vita, perché il tempo che noi trascuriamo non ci ritorna più, è stato tempo perso, è stato “tempo non vissuto come avremmo dovuto” e chissà quante cose ci siamo persi, senza saperlo. 

Purtroppo la monotonia ci porta la noia, la stanchezza, la voglia di “non fare niente”, ci fa sentire strani con noi stessi e con gli altri, non ci fa vivere pienamente la giornata; in poche parole non ci fa essere NOI STESSI.

Nausicaa della Valle del Vento

« Una potentissima civiltà industriale, sorta ad est del continente eurasiatico, nel giro di qualche secolo si diffuse in tutto il mondo privando la Terra delle sue ricchezze, inquinando l'aria e plasmando a suo piacimento le varie forme di vita. Questa civiltà mille anni dopo la propria nascita raggiunse il suo apice, a cui seguì un declino improvviso. Nella guerra nota come I sette giorni di fuoco, le città furono incendiate da nuvole di vapore velenoso. La tecnologia complessa e raffinata del passato era ormai completamente perduta. La quasi totalità della superficie terrestre era divenuta sterile e improduttiva. La civiltà industriale non risorse mai più, e gli uomini si adattarono a vivere lunghi anni di crepuscolo. »


La protagonista  della storia è Nausicaa, figlia del re Jhil dell Valle del vento, che vive in una vallata molto piccola con circa 500 abitanti che, nello scenario che ci viene presentato, è un piccolo paradiso.

Infatti gran  parte delle terre del pianeta sono occupate dal cosiddetto Mar Marcio (o Giungla tossica): un ambiente ostile pieno di giganteschi insetti e piante che rilasciano miasmi velenosi che si può attraversare solo con maschere speciali. Questa giungla è in espansione e Nausicaa, nel corso della storia, scoprirà la sua funzione e il segreto che c'è dietro.

La vita tutto sommato scorre tranquilla ma, parafrasando l'incipit di un noto videogioco,"l'uomo non cambia mai" quindi la pace della Valle del Vento e dei suoi abitanti verrà presto sconvolta da una nuova guerra.

In questo scenario Nausicaa sarà costretta a lasciare casa per affrontare al meglio questa situazione e, nel suo viaggio, si addentrerà sempre più nelle profondità del mistero del mondo che conosce e dell'animo umano.

IV Domenica di Quaresima 6 Marzo 2016

<<Mi alzerò, andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato verso il Cielo e davanti a te>>.

 (Letture bibliche: Gs 5, 9.10-12; Sal 33; 2Cor 5, 17-21; Lc 15, 1-3.11-32)

Questa domenica si riuniscono attorno a Gesù scribi e farisei che mormorano sul suo atteggiamento con i peccatori. Pur essendo dei maestri e degli esperti della legge, anche loro hanno bisogno di metafore, di esempi concreti ritagliati dall’esperienza storica, personale ed umana per poter comprendere le cose di Dio. 

Così Gesù passa a raccontare la storia di una famiglia, di un padre e dei suoi due figli.

Tre verbi per sintetizzare la meditazione: partire, rientrare ed essere. 

Il figlio parte per investire la sua vita, per diventare adulto, responsabile delle sue scelte. Nella partenza però, vissuta come rinnegamento del padre, della sua storia personale, farà esperienza della perdita del proprio valore, della propria ricchezza interiore, della propria dignità di figlio.